Atenasetik Baionara, The Boat Art Collective-k elkartasunean oinarritutako artearen beharra gorpuzten du. Larunbat honetan, Haizebegi jaialdiaren 10. edizioan izan ziren.
Lesbosetik Atenasera
Boat Art Collective -ren istorioa 2019ko amaieran hasi zen, Europako atxiloketa-esparrurik jendetsuenean. Morian (Lesbos uhartean, Grezian), 22.000 pertsona inguru daude atxilotuta: edukiera ofiziala baino hamar aldiz handiagoa. Asilo-eskaerak izapidetzeko zain dauden bitartean, askotan denbora luzez, migratzaileek antolatzea eta elkartasun-loturak sortzea lortzen dute.

Iman Alidoostirentzat, adierazpen artistikoa eguneroko bizitzaren errealitate gogorrei aurre egiteko modu bat da. Antzerki tailerren bidez biltzen dira kolektiboko kideak elkarri partekatzeko, sortzeko eta laguntzeko. 2021ean, The Boat Art Collective-k "The Boat" aurkeztu zuen, diziplina anitzeko eta hitzik gabeko antzerki emanaldia, errefuxiatuen eskubideak defendatzeko, beren esperientziak partekatuz .
Kolektiboak hogeita hamar artista inguru ditu gaur egun. Horietako batzuk Greziako hiriburuan bizitzea erabaki dute, eta han The Boat Art Center irekitzen ari dira lanean, hiru adierazpen espazio eskaintzen dituen kultur zentro bat: fisikoa, bisuala eta musikala. Atenasen, kanpalekuetatik irten ondoren lekualdatuekin berriro harremanetan jartzea espero dute. Baina The Boat Art Collectiverentzat, Atenasko zentroaren irekiera urrats bat besterik ez da. Haien helburua: antzeko espazioak beste hainbat Europako hiri handitan irekitzea.

Artea elkartasun praktika gisa
2015az geroztik, Europar Batasunak bere mugak militarizatu eta kanporatu ditu, itsasoko bilaketa eta erreskatea kriminalizatu ditu, eta legez kanpoko deportazio politika bat jarraitu du. Lesbosen, harrera politika baten falta kriminalaren aurrean, GKEek esku hartu dute. Baina erakunde hauek oraindik ere erabakiak hartzeko ahalmen gutxiegi uzten diete lekualdatuei eta errefuxiatuei. Horregatik sortu zen Boat Art Collective proiektua. bakarra eta ezinbestekoa da. Iranen eta Afganistanen jaiotako asilo-eskatzaileek sortua, auto-antolaketaren, inklusioaren, arrazakeriaren aurkako borrokaren eta nazionalismoaren bazterketa erradikaleko balio partekatuen inguruan egituratzen da.
2022az geroztik, kolektiboa " gizarte-kooperatiba enpresa" gisa existitzen da. Berdintasun eta lankidetza printzipio baten arabera antolatuta dago: kide bakoitzak boto berdina du erabakiak hartzeko prozesuan. Langabezia masiboaren eta erakundeen porrotaren testuinguru batean, erakundeak baztertutako komunitateak integratzea eta haien ahotsak Greziako eta nazioarteko esparru publikoan anplifikatzea du helburu.
Haizebegiko Itsasontzi Arte Kolektiboa
Astebetez, The Boat Art Collective Kolektiboak Baionan egoitza bat ezarri du Haizebegi Jaialdirako. Maurice Ravel Kontserbatorioko antzerki programa espezializatuko ikasleekin estuki lan egin dute jatorrizko pieza bat sortzeko. Emanaldia larunbat honetan izan da Cité des Arts-eko auditorioan. Iluntasunean, hiru ahots altxatzen dira. Mugarik gabeko mundu baten berri ematen dute, pixkanaka gutizia eta axolagabekeriak usteltzen duena. Ondoren, hitzak ordubeteko musika eta koreografia bati ematen dio lekua, txandaka mehatxagarria eta askatzailea.

Zalantzarik gabe, tailerrak oroitzapen ahaztezina utziko die parte-hartzaileei, Margoti barne, zeinak esperientzia gizatiar paregabea izan baitzuen: «Hainbeste eman ziguten, ezen ezinezkoa baitzen trukean eskuzabaltasun bera ez izatea». Zuzendariari, Iman Alidoostiri dagokionez, ziur dago zerbait utziko duela Baionan, itzultzeko beharra izateko.
Margot Artur de Lizarraga
Ikusi The Boat Art Collective-ren proiektuak
Lagundu Itsasontzi Arte Kolektiboari
Moriako kanpalekuari buruzko ikerketa bat argitaratu da
Haizebegi bileran, Martin Gerner ikertzaile alemaniarrak *Moria.System.Zeugen* liburua aurkeztu zuen. Hainbat urtez Lesbos uharte greziarrean ikerketan zentratu ondoren, Afganistan eta Europa arteko erbesteratze bideetan bidegurutze tragiko gisa agerian uzten du. Bere lanak Europako errefuxiatu-eremuetan dauden gizarte-gatazken arrazoi anitzak azpimarratzen ditu, bai errefuxiatuen beraren, bai bertako biztanleriaren eta giza laguntzaileen artean. Azken hauek gero eta hedatuagoak diren indar ekonomikoek bultzatutako industria humanitario batean nola parte hartzen duten erakusten du. Ondorioz, batzuetan GKEek nahi gabe estatu-misioen zerbitzura jartzen dira, errefuxiatuen bizi-baldintzak edo haien beharren eskaerak behar bezala kontuan hartu gabe.

