Dos cantantes ucranianas comprometidas con la conservación de la cultura tradicional ucraniana
Tal y como habíamos acordado, nos reunimos con el Dúo Kurbasy entre bastidores del Auditorio de la Cité des Arts, tras su ensayo general. Mariia Oneshchak está planchando su falda para el concierto de esta noche. Nataliia Rybka-Parkhomenko nos pregunta si podemos hacer la entrevista fuera. Esta noche presentarán un espectáculo compuesto por canciones tradicionales ucranianas titulado «Cánticos polifónicos del bosque ucraniano». Es en las tumbonas del Festival Haizebegi, en los jardines de la Cité des Arts de Bayona, donde recogemos sus palabras. Esta entrevista no habría sido posible sin la presencia de Louise Henry, traductora, a quien queremos dar las gracias una vez más.
– Hemos observado que el espectáculo se componía exclusivamente de canciones populares ucranianas. ¿Podría explicarnos qué es lo que caracteriza a estas canciones?
Mariia Oneshchak (M.O.): En Ucrania tenemos la gran suerte de contar con un repertorio muy amplio de canciones populares. Muchas de ellas se han conservado a lo largo del tiempo. De hecho, han sido recopiladas por poetas ucranianos y por eso estamos aquí hoy, para mantener viva esta tradición y cantarlas.
Nataliia Rybka-Parkhomenko (N.R.-P.): De hecho, el canto es nuestro punto fuerte. Es realmente un instrumento muy poderoso para contárselo al mundo y también para recordárnoslo a nosotros mismos. Nos permite no olvidar lo fuertes que somos, lo libre que es nuestro pueblo.
M.O.: El canto también pone de manifiesto lo antiguo que es el pueblo ucraniano; llevamos mucho tiempo existiendo. Hoy nos encontramos en plena guerra, en una lucha encarnizada contra Rusia, y esta guerra no empezó hace dos años ni en 2014. Empezó hace cientos de años, o incluso milenios.
N.R.-P.: La suerte que tenemos en Ucrania es que, [para conocer] este tesoro nacional, podemos leer libros, pero, sobre todo, todavía hay personas mayores —abuelas— en los pueblos que pueden transmitirnos este tesoro. Podemos ir a los pueblos, a sus casas. Podemos tomarnos un café con ellas o lo que sea, y ellas nos cantan esas canciones y nos las transmiten.
– ¿Cómo se ha elaborado el repertorio de las obras que se representarán esta noche? Habéis elegido 14 canciones, procedentes de diferentes regiones. ¿Cómo se ha desarrollado este proceso creativo?
N.R.-P.: Mariia y yo nos conocemos desde hace 20 años. Hemos cantado estas canciones a lo largo de toda nuestra amistad. En 2020, con la pandemia del Covid, nos volvimos a encontrar en casa de Mariia. Ella vive cerca de un bosque. Cantamos en el bosque. Por eso, el programa de esta noche se titula «Cánticos polifónicos del bosque ucraniano». Para nosotras, representa todos estos años de amistad. Además, resulta que procedemos de diferentes regiones de Ucrania.
– Vienen del mundo del teatro, hablan de poesía… ¿Cuáles son las influencias e inspiraciones que les han permitido crear este espectáculo? ¿La poesía, el teatro, la política…?
M.O.: En nuestra obra hay influencia de la poesía, y también del teatro. En el teatro Les Kurbas —del que procedemos, en Lviv—, el director solía mezclar la poesía y el canto. Todos los actores que pasan por ese teatro cantan. El canto también es poesía, pero cantada. Poetas ucranianos como Bohdan Ihor Antonych, Lesya Ukrainka e Ivan Franko son algunos de los que nos han inspirado. Como poetas, ellos también interactuaron con ese legado musical y tradicional.
N.R.-P.: Me gustaría añadir que el teatro nos da libertad para improvisar. Cada espectáculo que representamos tiene, en cierto modo, su propia alma; hay una idea detrás de cada uno de ellos. Por ejemplo, el espectáculo que vamos a representar esta noche es un poco como una meditación ucraniana, y elegimos los instrumentos que mejor encajan con él. Así que sí, el teatro nos da esa libertad para actuar.
– ¿Y hay alguna razón por la que el espectáculo de esta noche sea exclusivamente musical, sin el aspecto teatral?
N.R.-P.: El proyecto que os presentamos esta noche es el grupo Kurbasy. Se trata de un proyecto independiente. Está relacionado, evidentemente, porque el teatro se llama «Les Kurbas», y de ahí viene el nombre. Pero, en realidad, es un proyecto aparte. Seguimos trabajando en el teatro, seguimos siendo actrices, nada ha cambiado en ese sentido, pero tenemos estos dos proyectos distintos que, al final, están entrelazados.
– En el contexto actual de la guerra en Ucrania, ¿qué significa interpretar canciones populares ucranianas aquí, en el País Vasco?
N.R.-P.: Para nosotros es muy importante compartir esta música no solo con los vascos, ni solo con los franceses, sino con el mayor número de personas posible. Desde 2022, cada año la atención del mundo va disminuyendo. Queremos recordar de verdad lo que está pasando en nuestro país. En primer lugar, queremos mostrar quiénes son los ucranianos, queremos que se sienta lo que vivimos. Después, también queremos que se entienda quién es nuestro enemigo. Es Rusia, es Putin. Es la encarnación del mal más absoluto. Para nosotros, la canción es un instrumento muy poderoso para transmitir ideas políticas, un acto de diplomacia. Es un canal un poco más «suave». Y quizá lo último que deseamos es también la posibilidad de que los franceses se enamoren de la música ucraniana, de llegar al corazón de la gente. Sí, quizá algunos franceses esta noche se enamoren de la canción ucraniana.
M.O.: Nuestra misión es también recordar que existimos, porque Rusia hace todo lo posible por hacer creer que Ucrania no existe, que los territorios ucranianos son territorios rusos. Cuando empezó la guerra, yo estaba en Estados Unidos con mis hijos. Estábamos de gira. Fue entonces cuando alguien me dijo: «Ah, ¿pero en realidad hay alguna diferencia entre los ucranianos y los rusos? No sabía que fueran un pueblo aparte». Y para nosotros es muy importante recordar que sí, que somos un pueblo aparte con territorios que nos pertenecen.
N.R.-P.: Al venir aquí, nos gustaría mucho daros mejores noticias, nos gustaría mucho hablaros de un «final feliz», pero, por desgracia, eso no es en absoluto lo que hemos venido a contaros. La situación no mejora en Ucrania y vemos que, a nivel global, va de mal en peor.
En estos momentos, gran parte de la atención se centra en Israel, mientras que en Ucrania, en el este del país, hay regiones en las que los combates se han intensificado. Hasta tal punto que nuestros soldados han afirmado esta semana que, en dos años de guerra total, no se había producido un combate de tal intensidad en algunas regiones del este.
Por ahora, la lucha continúa y nos gustaría hablar de cosas más positivas, pero no podemos. No es pesimismo. Simplemente somos realistas. Estamos convencidas de que, si pudiera, no se «comería» solo Ucrania. También se comería el País Vasco. A vosotros quizá os parezca algo lejano. Está en algún lugar por allí. Pero, en realidad, es muy real. Y solo cuando lo vives, cuando estás allí, puedes hacerte una idea real de lo que está pasando.
También me gustaría añadir que los hombres y las mujeres que luchan en el frente demuestran un valor digno de los cosacos. Pero, en realidad, no se trata solo de valor. Sin el armamento occidental, no sé en qué situación se encontraría Ucrania ahora mismo, y es gracias a eso que seguimos en pie. Es muy importante que esta ayuda continúe.
Entrevista realizada por Yona Bernadas y Jérémy Casaux
